 |
2018-09-09 来源：中国妇女报
9 月 6 日，新华网发布署名评论《" 娘炮 " 之风当休矣》，对 " 娘炮 " 现象予以严厉批评。文中写道，" 油头粉面 A4 腰，矫揉造作兰花指 "，当下流行的 " 娘炮风 "，是一种刻意强化并扭曲呈现的 " 人设 "，这种病态文化对青少年的负面影响不可低估。
当日，" 人民日报评论 " 刊文《什么是今天该有的 " 男性气质 "》表示不认同所谓 " 娘炮 "" 不男不女 " 等带有贬损性的说法，并称 " 现代社会进一步拓宽了审美的场域，提供了更为多元的生活方式，也为对男性的审美提供了更多元的面向。"
一些网民对当前越来越多的 " 娘炮 " 刷屏的现象表示担忧，呼吁 " 好好治治这股‘娘炮’歪风 "" 抵制不良文化的侵蚀 "。但也有部分网民认为将 " 娘炮 " 上升到影响国家审美安全的高度过于上纲上线，并以日韩为例，称 " 娘炮 " 代表着审美多元化，是经济文化发展水平的体现。
有关专家认为，尽管 " 娘炮 " 被文化娱乐资本和粉丝经济所消费，看似有很大影响力，实际上，并不能代表社会真正的主流文化娱乐消费，也远远达不到冲击主流价值的程度。同时，" 娘炮 " 现象的产生，与性别文化、性别关系也有着千丝万缕的关联。
评论
尊重多元审美 共塑阳光气质
从 20 世纪 80 年代轰动一时的 " 奶油小生和硬汉之争 "，到近年来的 " 拯救男孩 " 的呼声，以及最近的 " 娘气 " 批判，关于 " 男性气质 " 话题的讨论在学术界和舆论场由来已久，往往引发公众强烈关注，甚至成为不同审美观、性别观激烈碰撞的 " 交锋点 "。
梳理几十年来大众审美趣味的流变脉络不难发现，男性偶像的形象并非一成不变，而是如同河水，随着民风物故等社会现象、文化元素的变迁，奔流向前。
曾经，以 " 阳刚 "" 硬朗 " 著称的高仓健、成龙型 " 硬汉 " 把控了主流审美话语权。
如今，外表斯文、柔美、秀气的鹿晗、蔡徐坤型 " 花样美男 " 与被赋予了 " 血性 "" 铁骨 " 特质的吴京、甄子丹型 " 猛男 " 平分天下。
在大众对男性的审美呈现更多元面向的同时，时代幕布上的整个世界都在悄然改变——
在理论界，关于气质具有多样性与可塑性的理论及其实践打破了 " 男性气质 " 与 " 女性气质 " 这种二元分类体系。放眼更广阔的宏观层面，社会的政治、经济、文化、思想等方方面面正在完成从单调到复杂、从一元到多元、从匮乏到丰富的巨大跨越。
可以说，多元审美正是社会长期和平稳定繁荣的 " 伴生品 "，因为只有一个物质足够丰富的社会，才能涵养出高理解度、高尊重度、高包容度的人类文明。
在 " 男性气质 " 与 " 女性气质 " 的分野被证伪，审美不再拘于单一范式的现代社会，人们之所以热衷所谓 " 男性气质 " 话题的探讨，与其说是呼唤 " 男子气概的回归 "，不如说是对于健康、昂扬、阳光、向上等两性所共有的精神气质的高度认同，对于刚毅、坚卓、果敢、顽强、进取、担当等人类普世品格的执着追求，以及对于矫揉造作、娱乐至上的浮躁风气与 " 颜即正义 " 的错位价值观的反感与摒弃。
这样的价值取向是积极的，对真善美的不懈追求永远是推动人类社会发展进步的巨大动力，但我们应该更审慎地厘清讨论思路，本着平等与尊重的原则，尊重每个人的自我选择，宽容与己不同的个体，避免 " 娘炮 "" 不男不女 "" 娘娘腔 " 等带有贬损性的说法。无论他（她）选择呈现怎样的个人风格与气质，硬朗刚强也好，细腻温柔也罢，并不妨碍他们努力成为一个优秀的人。
" 可否不分肤色的界限 / 愿这土地里 / 不分你我高低 / 缤纷色彩闪出的美丽 / 是因它没有 / 分开每种色彩 "1990 年，Beyond 乐队为 " 南非国父 " 曼德拉写下的这首《光辉岁月》曾经感动了无数人，今天听来依旧能够给我们以深思与启迪。世界不应只有一种色彩，" 十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’ " 是美，" 关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’ " 亦是美，无论是 " 多数派 " 还是 " 少数派 "，都应该受到尊重。
当然，作为一言一行广受关注的公众人物，明星们对于青少年的人生观、价值观、世界观的塑造具有重要影响，应该将社会责任感当作人生 " 标配 "，以更高的道德标准来要求自己，努力锻造优秀的品格与可贵的精神，为青少年树立健康阳光、积极进取、勇于担当的榜样，而不只是空有颜值、缺乏内涵的 " 偶像 "。因为对于一个社会而言，榜样远比偶像更难得，也更值得追随。
| 相关文章 | |
|---|---|
| 13.一个人的清欢 | 23.活在我的60多岁 |